
L'honorable Jean Marie Kalumba Yuma, membre de l’AAAP, nous a posé les questions : « Quelles est la particularité des communistes congolais ? Ne sont-ils pas redondants ? » Voici notre réponse.
« Qui oubliera les fusillades où périrent tant de nos frères, les cachots où furent jetés d'injustice, d'oppression et d'exploitation ? » Patrice Lumumba dans son discours du 30 juin 1960. Sur la base de cette ligne politique, les communistes congolais et leurs alliés ont élaboré un programme politique révolutionnaire pour la libération du Congo du joug des impérialistes. Notre programme politique traduit une vision globale de l'humanité qui s'appuie surtout sur l'indépendance économique et politique du Congo, avec une vocation de sauver l'Afrique tout entière.
Il faut noter que nos membres sont des combattants anti-impérialistes, anticolonialistes et anti-impérialistes. Nous nous intéressons aux révolutions africaines et mondiales pour libérer nos peuples africains de la domination des puissances impérialistes. Notre mission est de nous appuyer sur les paysans, les ouvriers et les travailleurs pour lutter contre l'impérialisme et ses vassaux locaux. Nous nous opposons vigoureusement aux classes sociales qui défendent le colonialisme, l'impérialisme et le fascisme. La classe sociale ayant joué un rôle dans la soumission à l'Occident et ayant détruit complètement le pays, nous luttons contre ce système. Nous nous opposons sans concession aux réformistes petits bourgeois. Nous croyons toujours à la révolution populaire pour empêcher la balkanisation du Congo.
Un système colonial ou néocolonial qui réprime et exploite les peuples sera toujours la cible de nos attaques. Sur ce, nos enseignements s'articulent autour de la décolonisation de l'esprit. Tolérance zéro pour tout système politique qui sème la terreur parmi les masses. Nous avons une vision politique de sanctionner les réactionnaires les plus endurcis pour empêcher le capitalisme de vivre longtemps dans notre société.

Comme les nationalistes s'unissaient en 1964 contre l'agression belgo-américaine, les patriotes congolais s'unissent aujourd'hui contre l'agression rwando-ougando-européenne ainsi, nous sommes avec les wazalendos authentiques et les vrais maimai pour la libération du Congo des forces impérialistes occidentales hostiles au bonheur de notre peuple.
Suivant la théorie du matérialisme dialectique et historique, nous croyons à la lutte armée pour la libération du Congo et de l'Afrique, à l'instar de la victoire d'Adoua en 1896 où le grand Ménélik II, le négus d'Éthiopie, le seigneur du Choa, avait détruit complètement l'armée italienne pour accorder une indépendance totale à l'Éthiopie. L'unification de l'Éthiopie pour fonder Addis-Abeba en 1887 est une affaire éthiopienne et nous croyons que la libération du Kivu et du Ituri est une affaire congolaise, d'où la lutte armée est une obligation.
Nous suivons également la ligne de combat de Toussaint Louverture qui a chassé les Anglais d'Haïti sans aucune négociation en 1798. Nous suivons aussi à la lettre le mot d'ordre de Jean-Jacques Dessalines : « Indépendance ou la mort ». Il lança une bataille contre l'armée française de Napoléon Bonaparte jusqu'à ce que les militaires français soient écrasés. Cette victoire contre l'armée française, en 1803, a abouti le 1er janvier 1804 à l'indépendance de Haïti, la première république noire de l'histoire de l'humanité. Cela inspire les patriotes congolais à remporter leur combat actuel contre la coalition des forces occidentales avec le Rwanda contre la RDC. Nous sommes partisans de la lutte politique et armée pour la libération du Congo du joug des impérialistes, car seule la lutte libère.
L'organisation est la clé de la victoire. Ainsi, les patriotes congolais parlent de l'ouest à l'est le même langage contre l'agression. Si cela est une action communiste, cela est une bonne chose. Nos militants et cadres sont formés pour acquérir un caractère supra ethnique dans une nette opposition à la solidarité tribalo-régionaliste.
Il faut noter que nos partis politiques ne peuvent pas accepter le diktat des impérialistes. Nous respectons à la lettre l'esprit du grand leader Patrice Emery Lumumba pour l'indépendance réelle de la RDC et celle de l'Afrique.

L'identité politique de nos partis de gauche congolaise s'articule autour du lumumbisme. Le lumumbisme est à la fois une idéologie et une religion.
Nous croyons que le lumumbisme est une religion qui, au cours de son histoire, a évolué comme le christianisme, du catholicisme, s'est morcelé en une multitude de sectes (protestantisme, calvinisme, témoins de Jéhovah, armée du salut, pentecôtisme, église anglicane), qui se réclament toutes de Jésus Christ, tout en se combattant sournoisement. L'islam n'a pas échappé à cette vérité sociologique, il y a animosité entre les chiites et sunnites mais tous fidèles de Mohamed. Le MNC Lumumba a lui aussi donné naissance à une litanie de partis politiques de tendance lumumbiste.
Il faut vraiment noter que le lumumbisme est plus qu'un gaullisme en France, car le RPF a disparu de la scène politique française après la mort de Charles de Gaulle. Il n'existe plus rien sur le paysage politique français qui rappelle le RPF de Charles de Gaulle. Aujourd'hui, le lumumbisme est plus que vivant sur le paysage politique de la RDC, comme vous pouvez le voir avec la lutte des Wazalendos contre la domination impérialiste via le M23. Nous sommes une force politique contre l'impérialisme américain et ses valets. Notre devise est : « La patrie ou la mort ». Le lumumbisme signifie patriotisme, c'est une idéologie de patriotes qui luttent pour assurer l'indépendance de la RDC. Le lumumbisme incarne tout simplement la marche inexorable de tout un peuple, façonnée par une longue et tumultueuse histoire de lutte et de sang.
Les Occidentaux ont assassiné Lumumba parce qu'il était indomptable, mais le lumumbisme est un fait politique qu'il est difficile, voire impossible, de liquider.
Nous avons la parfaite maîtrise des actes des impérialistes, la faiblesse de l'armée réactionnaire. Nous sommes une calebasse qui a contenu du poivre, fils de la révolution congolaise et nous restons fermement opposés à l'individualisme et au tribalisme. Si cela est l'image du communisme, nous venons d'atteindre un objectif commun : combattre sans aucune hésitation les forces criminelles de l'agression. Il faut libérer la RDC de la servitude coloniale pour garantir l'indépendance nationale, par la sauvegarde des intérêts vitaux du Congo contre les visées funestes des nations impérialistes, il faut créer au cœur de l'Afrique une société de conscience. Si cela est être communiste, alors je crois que le PCCO vient d'atteindre un premier objectif de sa fondation.
Le capitalisme ne régnera pas éternellement. Vive le communisme !
La patrie ou la mort, nous vaincrons !
Bonne et heureuse année 2025
Boswa Isekombe Sylvestre, secrétaire général du Parti communiste congolais.
Le lion au cœur rouge.